Публикации

НЕСОСТОЯВШИЙСЯ МАРШРУТ, ИЛИ РУССКИЙ ПРОЕКТ ГЕНУЭЗЦА ПАОЛО ЧЕНТУРИОНЕ (из предыстории открытия Северного морского пути)

статья опубликована в изд.: Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2013. № 2. С. 52-52
 
В начале XVI в. Борьба за пути подвоза пряностей из Азии в Европу
купечеству итальянских морских республик еще не казалась проигранной
окончательно и бесповоротно. Хотя османские завоевания Константинополя
(1453 г.), Трапезунда (1461 г.), Крымских портов (1475 г.), Сирии, Палестины
и Египта (второе десятилетие XVI в.) лишили итальянцев господствующего

Калиф на час: политический быт Новгорода в изображение Пия II (Энея Сильвия Пикколомини)

статья опубликована в изд.: Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2015. № 4. С. 55-58
 
В своем историко-космографическом описании Европы не обошел
вниманием Русь один из крупнейших итальянских гуманистов середины
XVв. Эней Сильвий Пикколомини (1405-1464 гг.), с избранием на папский
престол принявший имя ПияII (1458-1464 гг.)1. Его заметка«О рутенах, и
каким образом у них добиваются верховной власти» (CaputXXVII.
DeRuthenis,

Святая Русь, или русская греза доктора Иоганна Фабри

статья опубликована в кн.: Европейское Возрождение и русскаякультура XV-середины XVII в.: контакты и взаимное восприятие. М.,2013. С. 129-166
 
В начальные десятилетия XVI в. в Европе о Руси знали едва ли больше,
чем за несколько столетий перед этим. Сведения о ней оставались крайне
немногочисленными, случайными, отрывочными и, конечно, во многих
случаях недостоверными. Сообщения купцов, дипломатов, искателей удачи,
бывавших на Руси, а также русских послов к европейским дворам быстро

Примерное благочестие московитов: о некоторых аспектах восприятия русского мира итальянским гуманистом Павлом Йовием

статья опубликована в кн.: Universitas historiae. Сборник в честь Павла Юрьевича Уварова. М, 2016. С. 293-301
 
В самом конце 1525 г. в Риме по мотивам бесед с великокняжеским гонцом
к папе Дмитрием Герасимовым, а также, основываясь на данных,
полученных из других источников, Павел Йовий, фигура, к тому времени
уже достаточно известная в кругах итальянских и европейских гуманистов,
выпустил труд, целиком посвященный Московской Руси – «Книгу о

Спасти, чтобы спастись. Московитский проект Альберта Кампенского

статья опубликована в журнале: Новая и новейшая история. 2015. №6. С. 14-35
 
В самом конце первой четверти XVI в. европейская общественная мысль и
космография отмечены необыкновенно резким возрастанием интереса к
Московской Руси. Почти одновременно – в 1525 г. – были завершены три
специально посвященные ей сочинения голландца Альберта Кампенского,
немца Иоганна Фабри и итальянца Павла Йовия. Понять истинные причины,

Идентификация русских европейскими авторами первой половины XVI в.

статья опубликована в кн.: Восток-Россия-Запад. К 70-летию академика В.С.Мясникова. М., 2001. С. 65-72
 
Соприкосновение цивилизаций, до этого существовавших почти
обособленно, с неизбежностью порождает потребность узнать друг
друга. Узнать, правда, далеко не всегда подразумевает понять
другого и принять его как такового, в его самобытных началах.
С последней трети XV в. Европа, которая неожиданно для себя
обнаружила на своих дальних восточных границах наличие какого-

ДВОЯКИЙ ОБРАЗ РОССИИ: СИГИЗМУНД ГЕРБЕРШТЕЙН И ЕГО ПРЕДШЕСТВЕННИКИ

Статья опубликована в кн.: От средних веков к Возрождению. Сборник в честь проф. Л.М. Брагиной. СПб., 2003. С. 186-215
 
Последняя треть XV-первая треть XVI в. – качественно новый
этап политического бытия Северо-Восточной Руси, в ходе которого
здесь, на землях великороссов, образовалось централизованное
государство, ставшее важным звеном системы международных
отношений и вскоре заявившее о своей особой, вселенской миссии1.

 

Александр Невский и папство

статья опубликована в кн.: Александр Невский. Государь. Дипломат. Воин. М., 2010. С. 159-172
 
В первоначальной редакции Жития Александра Невского, созданной в
первые два десятилетия после его смерти, скорее всего в 1263-1265 гг.1,
захватчиками, с которыми сразился князь в 1240 г. на Неве, названы не
шведы: «И бысть сеча велика над Римляны [курсив здесь и ниже наш - О.К.],
и изби их множество бесчисленно, и самому королю възложи печать на лице

“Умри, Флоренция, Иуда”: Ренессансная Италия под судом русской культуры

статья опубликована в изд.: Новая и новейшая история. 2004. N 5. C. 214-222
 
Чтобы ощутить, сколь резкую эволюцию на протяжении XIX-XX вв.
претерпело в русской культуре восприятие итальянского Возрождения, стоит
сопоставить отношение к мадоннам Рафаэля двух крупнейших русских
писателей – Александра Пушкина и Льва Толстого. Как известно, Пушкин
посвятил в 1830 г. специальный сонет “Бриджуотерской мадонне”, которую

Страницы

Подписка на RSS - Публикации